domingo, 15 de septiembre de 2013


Cuando nos ponemos en la posición de ataque o defensa en contra de los “movimientos de izquierda o derecha” no es por un mero capricho. Todo tiene su fundamento: no compartimos su visión de universidad  y de participación estudiantil que tienen.
En primer lugar creemos en una universidad libre y democrática.  Cuando decimos libre, nos referimos que no existan normas que prohíban la libre asociación de estudiantes, trabajadores y académicos. Incluso  creemos en la asociación entre los mismos estamentos para un fin superior.  Libertad plena con sentido de responsabilidad, siempre pensando en el bien común de la comunidad. Libertad para que los estudiantes decidan o no ir a clases. Libertad con sentido de responsabilidad.  Cuando decimos democrática pensamos en que todo miembro de la comunidad sea representado de manera igualitaria. No podemos construir una universidad justa si el estamento de estudiantes, por ejemplo, existan compañeros que tengan más poder que otros. Debemos pensar en tener un sistema de votación en el cual la igualdad prime sobre el interés de unos pocos. Buscamos “emparejar la cancha” y que prime el interés de la mayoría, construyendo y entrecruzando diálogos entre toda la comunidad para crear una mejor universidad. Y como escribí en la edición anterior, debe existir el proceso de la democratización en las universidades.

Somos convencidos que desde la universidad deben surgir las soluciones a los problemas que afectan a nuestra sociedad.  Pero soluciones que sean responsables, escuchando a todos los miembros de ella y respetando la diversidad que existe tanto en nuestra universidad y sociedad.  Es solo ver que hoy en día que son las universidades que impulsan la crítica, sin embargo nos quedamos en eso, no aportando a la  construcción de acuerdos concretos que tenga en cuenta la diversidad ideológica y multicultural de nuestro país.

Alejandro Valenzuela Marín.

            Llevamos largos días de melosos programas de TV. Entrevistas. Columnas. Suena Depeche Mode. Enjoy the silence.

            La política trasciende, emociona. Han pasado 40 años desde la interrupción democrática llevada adelante por las Fuerzas Armadas y de Orden. ¿Motivos? Todos sabemos lo que nos han contado, pero también tenemos derecho a interpretar lo que se nos dice. El Gobierno del Presidente fue un mal Gobierno, por donde se lo analice. Me cae bien Allende.

            Imagino los días previos. Siempre tengo una imagen nublada de esos días. Aún no nacía. Pero cada vez que miro la televisión, leo un libro o algún registro histórico de la época me da la impresión de una “borrachera política”, de una tergiversación democrática, de un falso poder popular (siempre han mandado los de siempre). Hoy me toca estar sentado frente al computador pensando algo que decir sobre el tema, y claro, no se me ocurre nada más de que decir: ¡basta!

            La editorial de este número habla de “matar al padre”. Estimo que Chile merece una reparación histórica. El golpe de Estado propinado por las armas (e impulsado por los poderosos de siempre) dejó muchas víctimas, pero la farra democrática también. La izquierda no es mejor que la derecha. La derecha en ningún caso es mejor que nada. En definitiva, los conservadores de siempre no nos llevarán a ninguna parte.

            Este es un diario que pretende remover cabezas. Es el momento de que en las universidades comience a existir política, pero la de verdad. La de la discusión, conversaciones, consensos y acuerdos. No la de las tomas cobardes y “revoluciones” de mentira. Llegó el tiempo de que los jóvenes de hoy y responsables de mañana se hagan cargo de la palabra sagrada: la libertad. Sólo en libertad seremos capaces de guiar nuestras vidas en un terreno democrático que permita la construcción de un nuevo espacio público.

            Estimados: nunca más.

            Sigo disfrutando del silencio.


Javier Tobar



  
La pregunta es súper sencilla, ¿qué nos divide? ¿Qué nos impide avanzar? El miedo, el miedo que se encuentra en nuestro ADN, el mismo miedo que ha mantenido en un estado de letargo a la sociedad chilena históricamente. Se habló de los sentimientos, de que era un tópico subvalorado en política, eso es verdad; porque finalmente cuando ya nada de razón queda, es el corazón quien nos dicta nuestros actos. 

Un análisis simple, pero efectivo, nos revela que Chile tiene una división eterna según cada generación:

- O'higgins y Carrera
 
- Guerra Civil - Balmaceda
- Allende - Pinochet y su dictadura
- El plebiscito del 5 de Octubre de 1988.
 

Al momento de pedir razones, tenemos a toda una generación de políticos, de personas que todo lo remontan a revanchismos y disputas históricas de los dos últimos momentos descritos; esto se ha visto nuevamente con la serie de programas en televisión sobre el tema del golpe de Estado y la posterior dictadura.

Tenemos una generación -la de nuestros padres- traumada,  que vive anclada de estos sentimentalismos y esa división fratricida de recuerdos buenos y malos que nos termina oprimiendo, generando cadenas e impidiendo pensar por nuestra cuenta. 

Nietzche en sus escritos llamó a matar a Dios, los llamamos a matar a Allende y Pinochet. 

Necesitamos acabar, de una vez por todas, con estos falsos ídolos de barro que se han creado, que sólo nos traen relatos de miseria de tiempos mal vividos y que se han amalgamado en nuestros apellidos.
 Tal vez me dirán "Debemos conocer nuestro pasado para no repetirlo en el futuro", pero yo no llamo a olvidarlo, al igual que todo deudo, podemos conversar con nuestro pasado, pero es nuestro deber superar este duelo. 

La necesidad de construir nuestro propio relato se logrará cuando superemos este caminar taciturno de veinte años llorando a nuestros antepasados y este relato debe ser ajeno al de nuestros padres.  Somos los llamados a construir la idea de un Estado perfectible, de terminar con la condena de la cuna, de los ghettos en que se escuda Chile y terminar con la pobreza material, intelectual y cívica. 


El tiempo ya pasó para nuestros padres, abuelos, tíos o hermanos mayores. La labor de lograr estos objetivos jamás lo podrán cumplir. No es tarea de Allende ni de Pinochet, ni de la derecha ni de la izquierda, sino de nosotros.


Todo parte en la Convención de Estudiantes del año 2012, donde en la comisión de bienestar se tocó el tema de las vías de financiamiento de la Federación. En aquella oportunidad se indicó que las formas de obtener fondos son dos: La Universidad y la otra es el contrato que tienen con el Preuniversitario de la Federación.

En esta instancia, se señaló que en concepto del Preuniversitario se obtenían $29.000.000 bruto aproximadamente. El cuestionamiento surgió debido a que si como estudiantes estábamos contra el lucro en la educación, no podíamos tener una federación que en efecto se encuentre lucrando con la misma. Luego del debate respectivo, se reconoce la existencia de esta entrada –que desconocemos a cuanto equivale en total al presupuesto- y que nuestros representantes buscarían una alternativa viable para reemplazar este concepto para el 2017. ¿Estarán en esa labor en estos momentos?

El año 2017 tiene relación con la fecha que se extiende el contrato con el Preuniversitario, no se puede terminar unilateralmente el contrato ya que la multa que estipula el contrato es gigantesca –mucho más grande que comprar una escalera metálica de $80.000 en el Easy para tomarse la Casa Central-, así que había que buscar otros rumbos. La forma en que se financia la FEPUCV nos llamó poderosamente la atención.

Dicho esto, partimos en busca de esa arca perdida que es el contrato que tiene la FEPUCV con el PRE-FEPUCV y en el camino nos  hemos encontrado más puertas cerradas que respuestas ante una información que deberíamos saber todos.

Partimos con los que ponen el billete principal –eso creemos- y un alto personero de nuestra universidad nos declaró lo siguiente: “Dentro de nuestro presupuesto tenemos un ítem destinado para la Federación, del mismo modo de lo que tenemos destinado para los Sindicatos. Tendría que buscar los papeles, pero no sabría darte un monto exacto”. Ante la pregunta si ellos rendían cuenta, este señaló “La cuenta se la deben a los estudiantes, no a nosotros. Yo, personalmente, no tengo idea que hacen con las platas. Eso, en específico, se ve en la DAE”.
Luego de enterarnos que la PUCV no exige a la Federación cuenta de sus gastos, nos dirigimos al encargado del DAE para obtener más información. En una primera instancia, se nos señaló que David Letelier no se encontraba para atendernos así que mediante una carta pedimos una entrevista con él. La carta señalaba lo siguiente:

Junto con saludarlo, el motivo de esta misiva es solicitar durante el transcurso de esta semana una reunión con usted debido a que somos parte del periódico ‘Bumaye’ el cual está realizando una verificación de datos sobre las cuentas que maneja la Federación de Estudiantes PUCV. La idea de esta reunión es cotejar una serie de ítems y ver la posibilidad si nos pudiese ayudar a seguir recabando información al respecto.”

A semanas de entregada la carta, aún esperamos respuesta, las razones las desconocemos. Solo sabemos que David Letelier es el que maneja políticamente los dineros que van hacia Federación según la persona anteriormente señalada.

Posteriormente, luego de varios intentos fallidos, podemos contactar a Jessenia Cortés. La Secretaria de Finanzas se nos mostró esquiva, pero finalmente decide atendernos y nos señala lo siguiente:
“Hemos decidido como mesa, que esa información y el balance del año en cuestión se la entregaremos primero a los Centros de Alumnos para el próximo CGE. Luego de eso, podemos hablar del tema”. 

Cabe mencionar que nos hemos podido conseguir algunos balances de años anteriores y nos hemos dado cuenta que el problema de los dineros no es una situación actual, sino que se arrastra de administraciones anteriores.

Esperamos pronta respuesta a nuestras interrogantes por parte de nuestras autoridades.

            
NO CALZA NADA POLLO! : ¿Qué mierda son estos gastos? 


Internet: $359.880 

Almuerzos: $100.000 todos los meses para un total de $1.200.000. 

¿Cuál es el Periódico PUCV que sale $1.500.000? 

Se gastaron $6.000.000 en Trabajos de Verano 2012 y su difusión costó $250.000

¿Ustedes creen que valió la pena gastar $7.000.000 respecto a lo visto en la  semana novata del año 2012?

¿Qué son los Fondos de Ayuda de Emergencia que oscilan entre los $30.000 y los $180.000? Estos suman un total de $1.085.000 

Se gastaron $2.500.000 en la Convención de Estudiantes. 

En el área comunicaciones se gastaron $3.600.000 en Material Informativo, ¿para informar qué? 

¿Qué plan de telefonía móvil cuesta $150.000 mensuales? El total asciende a $1.800.000 al año. 

Al año se gastó $64.421.700

NOS FUIMOS DE SHOPPING!, ¿QUÉ PUEDO COMPRAR CON 64 PALOS? 

Rubro inmobiliario

Un Departamento del Edificio Almirante Lynch ubicado frente al Arco Británico

Una casa en el proyecto Bosques de Curama

Autos
Un corvette Z06
16 Chevrolet Spark 
5 Alfa Romeo 
2,5 Camaro 
2 Camiones 3/4

Viajes 
903 viajes a Buenos Aires 
598 viajes a Lima 
243 voladas a Montevideo 
69

vuelos a Venezuela

Educación
815 matrículas PUCV

19 aranceles de Ing en Minas, Derecho, Industrial, Comercial, Agronomía, Arquitectura, Kinesiología, Psicología 

20 aranceles de casi todas las Ingenierías 

35 aranceles de Historia, Trabajo Social, Matemáticas, Música, Filosofía.







martes, 3 de septiembre de 2013


Luego de la pascua de Felipito, nos toca conmemorar otro hito del folklore chileno. 

Hoy, en tu pichanga de rigor, has resurgir el espíritu patrio y reivindicador con este gesto lleno de hidalguía

Instrucciones 


Para realizar un buen Pato Yáñez:
Sin infringirse daños irreparables a su persona, es necesario seguir estas simples reglas:


  1. Cerciórese que es hombre (si es mujer, no podrá realizar el gesto en su totalidad).
  2. Póngase de pie, en dirección a quien quiera dirigir el saludo.
  3. Separe los pies al ancho de los hombros, y flecte levemente las rodillas.
  4. Deje caer libremente sus brazos a sus costados (cada brazo en su lado correspondiente, si no el movimiento se dificulta en extremo).
  5. Dirija su mano derecha hacia su pelvis.
  6. Acerque su mano hacia su aparato reproductor y gónadas, y tómelos con delicadeza
  7. Apriete la mano hasta asirlos con firmeza sin dañarlos (la presión necesaria la da la experiencia).
  8. La mano izquierda puede acompañar el movimiento o hacer otro gesto adicional (ver diagramas anteriores)
  9. Mueva pendularmente su mano de arriba hacia abajo unas cinco veces (no más de 10 cm de amplitud). Puede acompañar este movimiento con algún mantra como "¡conchetumare!", "¡gil culiao!" o similar.
  10. Relaje la(s) mano(s) y vuelva a la posición inicial
Advertencia: El realizar este gesto más de tres veces consecutivas, tecnicamente es paja

lunes, 19 de agosto de 2013



Por: Eduardo Faúndez

Corrientemente los candidatos a cualquier cargo dentro del abanico de posibilidades que ofrece nuestro sistema político, presentan en tiempos de campaña impecables folletos en los cuales detallan sus propuestas, sus proyectos, sus promesas. Es cosa de ir a una feria libre una mañana de fin de semana, seguramente salgamos con más de uno en las manos.
La primera etapa de estas presidenciales tuvo algo de lo descrito. La generalidad de los candidatos expuso, ya sea en sus campañas o en los debates televisados, una parte de sus propuestas en los distintos ámbitos, destacando, sin lugar a dudas, las respuestas a la serie de conflictos valóricos por los cuales pasa el país hoy. Los ojos y oídos del electorado estuvieron puestos en las posturas que ellos asumen en temas como el aborto, las drogas, el matrimonio entre homosexuales, entre otros.

En resumen, los otrora candidatos de la derecha y Orrego mantuvieron una tibia visión sobre estos puntos, siguiendo con los criterios que históricamente los partidos que los respaldan tienen. Mientras Orrego aullaba que ser católico no es una inhabilidad para discutir temas valóricos, la derecha negaba toda posibilidad de avanzar en modificar algunas de las regulaciones indicadas, salvo el ya célebre AVP o AVC.

Por otro lado, no es desconocido que el único candidato que tuvo una postura radical y consistente en estos temas fue Velasco. Cada una de sus propuestas en estas materias no estaban sujetas a regateos ni a letras chicas: matrimonio igualitario con posibilidad de adopción, aborto en caso de violación, eugenésico y terapéutico, despenalización y autocultivo de la marihuana. El ex ministro de Hacienda se sumó en su campaña a la causa en el que algunos ya llevamos tiempo, la causa de las libertades públicas.

¿Y Bachelet? Era de suponer que la representante de la centro izquierda institucional y amplia, “progresista” y moderada, plantearía similares propuestas a las de su ex ministro, pero no fue ni es así. Basta con revisar su página web para darse cuenta, luego de una búsqueda exhaustiva entre sus escasos planteamientos, que poco y nada hay de aquella llamada “agenda valórica”, salvo una propuesta de una nueva ley de culto, que no sé qué conflicto vendrá a solucionar en concreto. En este panorama, no sólo es reprochable que Bachelet lleve, sin vergüenza, una campaña “del silencio” en gran parte de los temas que son objeto de debate en una presidencial, sino también, en especial, que no se manifieste respecto a ninguno de los tres temas valóricos indicados, por lo cual debemos entender que impera su “paso” y “no está en mi programa” sin restricciones.

¿Cómo deberíamos entender este silencio? ¿Qué hay detrás de la omisión de planteamientos que llevan años en las portadas nacionales? O siendo más concreto, ¿Qué pensará Bachelet y su comando sobre aquella niña de 12 años que siendo violada por su padrastro ahora será madre sin estar preparada emocionalmente para ello? Silencio, un silencio que incluso se escucha.

Bachelet en esta pasada no juega ni con la camiseta que muchos de nosotros rechazarían, el conservadurismo. Peor que eso, juega con el silencio, con la omisión, con la incertidumbre y la vacilación. Bachelet ni siquiera entra al debate de estas libertades públicas, para muchos tan necesarias. No las acepta, ni las rechaza, no las defiende, ni las limita, no merecen ni siquiera una línea en su escrito de programa de gobierno. Nefasto y petulante. La candidata ni un guiño hace a la facción liberal de la ex o actual concertación, aquella que en parte votó por Velasco, demostrando que, con los porcentajes actuales, basta y sobra.

Las razones del silencio son claras y la candidata lo sabe. Su mutismo selectivo se explica por el 73,06% obtenido dentro de las primarias de la Nueva Mayoría. Moverse dentro de las propuesta liberales y/o progresistas significa perder votos de sus principales votantes, la clase media baja y los adultos mayores, dominantes dentro del padrón electoral en donde ese voto en más reacio a cambios valóricos. Tales votantes se preocupan, y con justa razón, de propuestas que concretamente constituyan una mejora económica en sus vidas.
En este escenario es evidente la muy poca vocación de mayoría ideológica y cualitativa que tiene este refrito de la Concertación, aquel que, revisando el equipo económico del comando, sólo eso tiene de liberal. El emblema de la Nueva Mayoría no tiene ánimos de mayoría, padeciendo un “sedentarismo político-electoral”.


Repitiendo, en parte, una pregunta antes planteada, ¿Qué les diría Bachelet a aquellas niñas que producto de una violación quedan embarazadas y que el Estado obliga, bajo amenaza de castigo, a parir al hijo de su agresor, condenándolas posiblemente a la temprana pobreza? El silencio, para ellas, no es una respuesta ni menos una solución.

martes, 6 de agosto de 2013

¿Envidia? Se entiende.
Flor de carrete se está dando el amigo de todos, Charlie Sheen, en plenas vacaciones. Al ídolo se le vio acompañado de tres hermosas mujeres, que resultaron ser sus nuevos "ángeles", actrices de fama... en el mundo del porno.

Las fotos fueron difundidas por TMZ.com, y en ellas figura el ex actor de Two and a Half Men con las tres chicas, en topless. Sin embargo, como nada es para siempre, el viaje terminó, y Chuck ya se encuentra en su casa de Los Ángeles, California... pero claro, junto a ellas.

Sin embargo, esto no para ahí, y los amigos del portal farandulero gringo acabaron  terminaron dando más información sobre las chicas en cuestión.

- Jana Jordan (la rubia), ha protagonizado más de 100 filmes con final feliz, incluyendo Power Munch 3 y 5. Ha sido nominada varias veces para los premios AVN.

- Celeste Star (la morena) no solo actúa en porno... sino que también dirige cintas XXX. No obstante solo figura acreditada en un filme.

- Jayme Langfored (la pelirroja) estudió bioética en la Universidad del Judaísmo en Los Angeles. 

Como dicen por ahí, enjoy!

lunes, 5 de agosto de 2013


Por: Eduardo Faúndez

La política universitaria lleva años navegando por un mar revuelto, donde pocos y diestros pescadores se han llenado sus botes de peces perdidos y obnubilados por discursos cruzados. Poco dista este escenario de lo que sucede en la política “de grandes”, aquella que se hace “en serio”, pero no seriamente. Se replican los modelos y las prácticas. Cada pandilla, en uno u otro nivel, se vale de su número de votos obtenidos como capital endosable al candidato de turno, sin ser en la práctica, voces consideradas en la  confección de un proyecto político en común y viable.

Algunos de los últimos eventos lo han demostrado. Al repudio desaforado que el órgano superior representativo expresó ante un curtido profesor, el desorden  y desastre material dejado por las tomas en algunas facultades y escuelas una vez bajadas, se suma el silencio cómplice de algunos sectores que llevan años planteando en cada instancia que acuden la apolitización o despolitización del quehacer universitario. Unos ya salieron a pescar con poco éxito, otros esperan recoger lo que bote la ola luego del temporal.

¿Qué los hace semejantes? La falta de responsabilidad política sobre sus actos y omisiones. La política y todo quehacer en un espacio social, no sólo se aprecia en el ejercicio de la libertad de decidir qué hacer o no, cimentando la identificación de “los otros” con un ideal “propio” formado por aquellas decisiones circunstanciales, sino también que una vez tomadas y ejecutadas ellas, se debe asumir cabeza gacha sus efectos y consecuencias, bien o mal tomadas por igual, sin derecho a reclamo ni pataleo.

El indispensable escrutinio público sobre las acciones y omisiones que los principales líderes políticos universitarios de hoy ha sido inexistente, y si es que ha existido, se ha bien camuflado en la parafernalia de una avalancha excesiva de discursos, marchas y banderas vistosas. El mayor desprestigio de este movimiento, en el fondo, no ha venido de los frecuentes incidentes y desmanes callejeros, sino de la poca consistencia y perseverancia de sus líderes en la búsqueda de nuevas formas de movilización responsable que marquen la diferencia respecto a una forma de hacer política ya cansada y añeja, esa que ellos mismos critican. La dirigencia política universitaria requiere de lo mismo que exige: mayor transparencia en la administración y gestión financiera, mecanismos de control imparcial permanente, perfeccionar el sistema de elección de los representantes e incluso transparencia en el financiamiento de las campañas a centros de estudiantes y federaciones.

Dos puntos deberían convocar a nuestra reflexión. El primero, la inexistente intención de asumir su responsabilidad de los actores políticos dentro de las universidades, como también el nulo reproche que los estudiantes votantes expresan ante prácticas que siguen intactas a pesar de que varias generaciones de dirigentes hayan pasado, sin pena ni gloria. Y segundo, quizás lo más importante y de fondo, la incapacidad de todo el espectro universitario de repensar los modos en que se presentan las legítimas demandas de los legítimos movimientos.

El fracaso ha sido de todos, de los votantes y de los votados. Optimista espero que algún día no digamos, como lo dijo alguna vez George Bernard Shaw, que “la democracia sustituye la elección por parte de muchos incompetentes por la designación a cargo de unos pocos corruptos.”.  Si buscamos la innovación en la política, los jóvenes tenemos biológicamente el espíritu de iniciarla. Rescatar del naufragio a la democracia universitaria depende de todos. ¿hagámonos responsables de ella?  Acción!

sábado, 3 de agosto de 2013



Valparaíso te amo,
Pero me deprimes.
Valparaíso te amo,
Pero me deprimes.

Como un gato en el techo
Como los muertos de Serrano

Valparaíso te amo,
pero me deprimes.
Valparaíso es hermoso,
No pierdas tu tiempo

Con tu basura y tu desplante
Cuando el día inicia
Con tus calles en desorden

Valparaíso eres perfecto
Por favor no cambies en nada

Tus alcaldes creen que te conquistarán,
Pero siempre serás un puerto sin domar
Naciste sin fundarte, alejado de todo
¿Aún creen los capitalinos que te entenderán?

Como una tarde fría
Y el mar encabritado

Valparaíso te amo,
Pero me deprimes

Tus caletas, los de siempre en Echaurren,
Los extranjeros perdidos

Sin ti, soy Playa Ancha sin viento
Soy la Argentina sin feria
Soy el Wanderers sin el loro gritando con histeria

Valparaíso te amo,
Pero me deprimes

Cuando me alejo de ti,
Recuerdo las tardes en el Alejo
Encumbrando volantín

Valparaíso te amo,
Porque eres melancolía

Soledad, pobreza y cerros poblados
Valparaíso no quiero verte morir,
y que seas solo una leyenda o soneto

[ALI!]



viernes, 2 de agosto de 2013




En horas de esta madrugada, a eso de las 04:00 AM, se desarrolló un incendio en las dependencias del Instituto de Matemáticas y Estadísticas de nuestra PUCV. El siniestro alcanzó, lamentablemente, el edificio patrimonial por excelencia de nuestro Cerro Barón: La Iglesia de San Francisco, y también afectó al colegio Fray Jorge, muy cercano a ambos reductos.

La LABOCAR, de Carabineros de Chile, estuvo constatando cuales podrían ser las causas del suceso y determinaron en un 100% que el fuego comenzó en el IMA y luego se propagó.

Los daños están al borde del siniestro total en el templo, la cúpula está quemada y caída en su totalidad. Los vecinos indicaron que el estruendo más fuerte se hizo sentir al caer las campanas.

En contraste con los dichos de otras autoridades, según las palabras del Jefe de la Labocar de Valparaíso, el capitán Claudio Pavéz, se esgrime aún como hipótesis "alguna falla eléctrica o algún elemento incandescente que haya quedado mal apagado luego de la peña celebrada en la sede de la PUCV."

Acá, las palabras del uniformado.

De paso, estas declaraciones confirmaron el pronunciamiento del Intendente de la Región de Valparaíso, Raúl Celis, quien manifestó saber que el trágico incidente se inició en dependencias del centro de alumnos. Se ha tratado de contactar a la mesa directiva, sin resultados.



BUMAYE!,
Diario dije, monono y cachilupi.
Sea cortés, ande con cuidado, eduquese lo mas que pueda, respete para que lo respeten, y que Dios nos ampare.